Observación a las bases del IV Concurso “Amadeus” de Composición Coral CONTEMP-CORALIA 2009-2010.

Vaya por delante reconocer que convocatorias como ésta que nos ocupa, constituyen iniciativas importantes - de reconocido mérito- con vistas a la consideración del panorama musical extremeño en nuestros dias, destacando, la labor, los afanes y el trabajo- más díficil que el de Persiles y Segismundo-, de todo aquel que emprende tarea semejante , culminando en esta nueva edición.

Y como nos importa por lo que representa dentro de la música coral de Extremadura, este Guadiana, que atraviesa tantos paisajes de Badajoz, no puede por menos que sorprenderse ante la redacción de la siguiente norma de la bases de esta IV Convocatoria:

"3.5. En caso de que la obra lleve texto, éste deberá ser en latín, castellano o ehtremeñu (incluyendo el cahtúo o cualquier variante dialéctica; citar la misma)"

Nada que objetar a la primera lengua (latín), tampoco a la segunda (castellano), pues suponemos que se refiere a la forma de hablar en Castilla, pero si nos extrañamos ante el "ehtremeñu", el "cahtuo" " cualquier variante dialéctica.

De entrada, el extremeño ( lo de "ehtremeñu", evidentemente es invención), como tal, no existe. Todo tiene origen en la obra de Luis Chamizo Trigueros, El miajón de los castúos. En la edición primera, Chamizo escribe "castúos", no "cahtuo" y Chamizo no hace sino recoger las formas de habla locales de un pequeño triángulo conocida perfectamentepor el poeta: el que forman las localidades de Guareña, Cristina y Valdetorres, formas que vienen como guante a su sentir poético, proporcionando la reciedumbre y sonoridad que busca para sus composiciones.

No existe dialecto y por consecuencia, no puede producirse ninguna variante dialéctica.

Igual que un intérprete no puede salirse del tiempo sin que ocurra la catástrofe, no podemos inventarnos un idioma o un dialecto, aunque sea con afán de reafirmar nuestros sentimientos regionalistas o querer dotar a la Convocatoria de un caracter extremeño que ya le aportan sus otros muchos valores. Quizá dar más cancha a la inspiración en temas populares de la Alta y Baja Extremadura, como recordaba el folclorista Domingo Sanchez Loro en el II Congreso de Escritores Extremeños, no sería desafortunado a la hora de contribuir al colorismo regional.
Enhorabuena por haber conseguido otra edición.

José Rabanal Santander

Recuerdo y dignidad en Mérida para las víctimas del franquismo

En el cementerio de Mérida la dignidad y el recuerdo laten más fuertes para las victimas del franquismo, después de este 20 de septiembre 2009

Pedro Vicente Romero de Castilla

El eje central del camposanto se culmina en su parte más alta con un mausoleo erigido en recuerdo de los miles de asesinados por la barbarie franquista; una placa de mármol con el símbolo de la paz, en medio de un hermoso parterre sembrado de flores y cientos de nombres inscritos en papel cebolla, casi ingrávidos, un olivo y una encina símbolos extremeños esperan en una macetita ser plantados, cuatro columnas romanas lo delimitan, y el nicho donde fueron enterrados, ayer 20 de septiembre 2009, los restos óseos exhumados el año pasado de las funestes fosas de las tapias del cementerio por jóvenes voluntarios. Grabado en el mármol: Estáis en nuestra memoria y la paloma de la Paz sobrevuela estas palabras.

Más de doscientos familiares de víctimas, amigos venidos de toda España, representantes de las autoridades emeritenses y agrupaciones políticas (salvo la del PP), tres ARMH, (la de Mérida y Comarca, la de Extremadura, la de Nuestra Memoria de Gredos y Toledo, y la de la Memoria Viva), se dieron cita en un acto de altísima dignidad y respeto.

Los restos óseos, en tres cajas fúnebres cubiertas por la bandera tricolor y depositadas en la sala de autopsias, adornada en esta ocasión con fotos y nombres de las víctimas, hacían preámbulo al recorrido por el eje central hacía el mausoleo.

La expectación, a veces rota por el llanto de algún familiar, se podía palpar en el aire de un día soleado; los féretros portados a hombros subieron cuesta arriba. Detrás, un cortejo impresionante de familiares que nombraban a sus víctimas vitoreadas con un ¡ Presente… presente…presente! , sólo eso en medio de un emocionante silencio.

Rodeando el mausoleo los numerosos asistentes, entre ellos personas de más de noventa años de edad acompañadas por sus nietos e hijos, asistieron a los gestos precisos y ágiles de los operarios del cementerio quienes introdujeron, ayudados por los porteadores, las cajas dentro del nicho.

Las melodías de “El canto de los pájaros o El cant dels Ocells” de Pau Casals y de “Al alba” de Luís Eduardo Aute, interpretadas por una joven violinista, surcaban el aire de la mañana, una vez más en medio de un gran silencio.

La representante de la ARMH de Mérida y Comarca, Libertad , acompañada por un niño y varios compañeros, soltaron unas palomas que se entrelazaron en el aire con las notas de la música.

La actriz Teresa del Olmo leyó un comunicado oficial con la emoción a flor de piel; su lectura fue interrumpida en varias ocasiones por los aplausos de los asistentes cuando su clara potente y reivindicativa voz se teñía de sus sentimientos (sufriendo en su propia carne la desaparición de familiares en una fosa común de la provincia de Cáceres).

Después, Ángel Calle , alcalde de la ciudad, hizo un alegato contra la injusticia. Acabó su proclama con el puño en alto, fuertemente aplaudido.

Una vez acabadas las intervenciones oficiales, varios familiares leímos poemas y textos preparados para ese día.

Más fuertes, más tranquilos, aún emocionados, dejamos el mausoleo cubierto de ramos de flores.

Hemos dado un paso,” Ya tienes un sitio pobrecito padre mío”. Nos queda por reclamar Justicia y Reparación, pero hoy sabemos de un sito digno y hermoso donde la Memoria reside.

Un abrazo fraternal y emocionado para los que estuvieron allí, para los que nos apoyaron y que no pudieron venir, para los que solidarios habéis mandado vuestros mensajes y para los que nos habéis aportado vuestra desinteresada imprescindible y comprometida ayuda.

Pedro Vicente Romero de Castilla Ramos.

Este reportaje está dedicado a mi abuelo Wenceslao Romero de Castilla Lopéz ,en recuerdo de mi padre Vicente, y a todos los que sufrieron la injusta suerte en Mérida.

Fotografias de este post : Pedro Vicente y Josefina Romero de Castilla Ramos y Ana Fuentes

Recu

Mérida, perfiles de pasado. Nueva publicación de José Rabanal Santander

Proximamente estará en las librerias esta nueva publica ción de Ediciones Amberley. 230 fotografías de la Mérida de ayer que expresan algunas de las pequeñas historias locales. La obra presenta una gráfica muy cuidada, recuperando imágenes- alguna inéditas- procedentes de archivos y colecciones particulares.

En esta ocasión , el aspecto humano se ha considerado especialmente, sirviendo de marco adecuado sus excepcionales restos arqueológicos.

PRÓXIMO LANZAMIENTO

Mérida, perfiles del pasado

Autor: José Rabanal Santander

Mérida, ciudad entrañable, ha estado siempre llena de pequeñas anécdotas ocurridas a la sombra de las piedras romanas. Sin embargo, la otra historia, la que duerme en las viejas estampas, nos descubre una ciudad sencilla que, además de ser un reflejo de Roma, escribe sus propios y apasionantes capítulos gráficos, los mismos que ahora forman parte de este libro.

Tomás Rabanal Brito y el reconocimiento de Extremadura

De mi padre, el periodista Tomás Rabanal Brito, suelo hablar y escribir poco, quizá por ese sentimiento o impresión de que los más allegados suelen tener menor objetividad para el juicio.
En este ocasión, a bastante años de su muerte (1994) y como algo aislado , dejo que el teclado del ordenador transcriba algunas cosas que - por ser suave- me llaman la atención.
Rabanal Brito- además de otras titulaciones- fue exclusivamente periodista durante más de 70 años, pivotando su carrera en dos ciudades, Mérida y Badajoz. Tuvo inicios periodisticos desde Guareña, su pueblo natal, enviando colaboraciones a los diferentes periódicos de Badajoz capital, entre ellos El Correo Extremeño, donde después, ya residiendo en la capital tendría cabida bajo la dirección de José López Prudencio y Juan Berenguer. Según mis datos, fue el único periodista en Badajoz que marchó a Madrid a realizar estudios en la recien creada Escuela Oficial de Periodismo; todos los demás trabajadores del periodismo se acogieron a la convalidación por años de servicio.
Fundó periódicos, revistas, semanarios, dirigió emisoras de radio y hasta el año 1957, no se puede hacer ninguna referencia a la historia de Mérida prescindiendo de sus datos o publicaciones. Mérida fue el escenario de sus fructíferas iniciativas para la ciudad, entre ellas la reactivación de las representaciones de teatro clásico en el Teatro Romano, la dirección por muchos años de la Estación Escuela Radio Juventud de Mérida, que hizo historia en la radiofonia extremeña.
Tanto en Mérida como en Badajoz Radio Badajoz y Diario HOY, Rabanal Brito, defendió a Extremadura a capa , espada , pluma y micrófono, no solo en los medios provinciales, en los nacionales (diario Madrid, La Vanguardia, ABC, Lanza o El Adelanto). Luchó por el regionalismo y sus valores cuando nadie se atrevía a ello. Los valores culturales de Extremadura fueron su bandera y jamas se inclinó a favor de un partido u otro, navegando independiente sobre aquella ola llamada transición política.
Y ahora que tantas medallas y distinciones se reparten a cantamañanas de turno, figurines del instante o la moda, aduladores de nuevas cortes y personas de indudable valía y calidad humana, que también las hay, inevitablemente me pregunto qué reconocimiento han brindado Mérida, Guareña o Badajoz a la figura de Rabanal Brito. Guareña y Mérida, absolutamente nada que recuerde su figura. Es paradójico que Mérida tenga una calle que se llame John Lennon y olvide otras cosas. El día de su muerte, del Ayuntamiento no se recibió ni el simple pésame. Y el mismo Ayuntamiento de Mérida aún utiliza cabeceras del semanario que el fundó. Calles y plazas de Mérida recuerdan a sus amigos y colaboradores pero sobre su nombre silencio en el callejero.
En el caso de Badajoz, mejor no hablar. A su muerte Antonio Santander de la Croix, pidió una calle con su nombre y se la concedieron en el Barrio Los Colorines, donde anidan los mayores traficantes de drogas y delincuentes de Badajoz. Cierto que existen familias honradas en el lugar, pero la calle Rabanal Brito está asociada al tráfico de drogas y detenciones varias; además la calle está sin rótulo; un trozo de madera medio podrido con letras de tinta. Bonito homenaje a quien tatas veces batalló por el Ayuntamiento de Badajoz.


José Rabanal Santander

Julián Mojedano, la voz de Radio Extremadura EAJ 52

Julián Mojedano, la voz de Radio Extremadura, nos dejó hace unas semanas. Y este Guadiana suena que como el río desaparece de tanto en tanto, vuelve a resurgir para dar el adios a un amigo de tantos años y que protagonizado la historia de la radio en Extremadura.
Hace un par de años- creo recordar- nos reunimos en la residencia Mapfre- donde pasó los últimos años de sus vida y y tuvimos una fiesta de las que a él le gustaban, con cantos y danzas de Extremadura, habaneras y pasodobles, con sus amigos de siempre, Emilio Guindaleza Barroso, Pedro Montero, Mari Visea, Javier Feijoo, María José Luengo, Pedro Montero (el Avisador de Badajoz), los hermanos Vidarte, el coro de del Centro de Promoción de la Mujer del Gurugú con el Grupo de Danzas El Trigal... allí se escucharon la canciones de Badajoz, las de la Romería de Bótoa.
Julián ya no podía hablar, tenia que hacerlo en la voz de su amiga y compañera de tantos años, Mercedes Moreno. Julián se ha marchado llevándose una manera de hacer radio, teatro y recitar.
Gran pena tenía esos últimos tiempos por no poder realizar la subasta de la Romería de la Virgen de Bótoa; ahora ya contempla esos campos, desde otro cerros más azules y escuchará a esos romeros de canto y trago, mientras habla ante un micrófono de estrellas.

José Rabanal Santander

Homeschooling. Enseñanza en casa

Comentario a la información publicada en el diario Hoy, 28 de Junio de 2009

Dentro de los límites que marcan nuestras propias leyes, cada familia es muy libre de hacer lo que crea más conveniente, en el ámbito de la educación de sus hijos o en cualquier otro. Ahora bien, cuando se trata de "vender" las excelencias o "singularidades" de un sistema como el "homeschooling" -si comenzamos por una palabra inglesa, dando de lado la herencia de nuestro Cervantes, ya se ve el plumero (de fuera aunque sea un cuerno)- vamos bien, hay que situar las cosas en su contexto: el niño no necesita una educación a la carta (al gusto de sus padres), precisa comenzar un proceso integral (educativo, de relación, autodesarrollo) que solamente se consigue en un nucleo escolar, con diferentes compañeros y profesores, aprendiendo que la vida se compone básicamente de diferencias. ¿podrán estos padres recrear en su casa un entorno de compañeros de diferentes estratos sociales y razas? ¿podrán estos niños relacionarse en ese estudio "familiar" con chavales discapacitados - con problemas físicos diversos, como ocurre ahora en muchos colegios de Extremadura? ¿Tiene solución para eso el virtual Centro de California donde estan matriculados?. La escuela es un lugar físico, un foro de aprendizaje progresivo no solo de materias programadas, sino de vida. Podremos elegir centro o tipo de educación -religiosa o laica- pero no debemos impedir que nuestros hijos aprendan en comunidad, comunidad que es fiel reflejo de la sociedad que se van a encontrar cuando pongan el pie en la universidad, o en el trabajo que escojan y no tengan que comprender de golpe y porrazo eso tan cierto de "todos iguales, todos diferentes". Aislarlos en casa, saltandose es infancia escolar, creo que es peligroso, porque además de lo dicho, entiendo que ese sistema es una manera de llevar los propios deseos y preferencias de los padres, al proceso educativo de los hijos, un control nada adecuado en estos tiempos tan librepensadores.
Sin embargo, no olvidemos que que, en la actualidad, nuestro sistema educativo tiene fallos muy graves, consecuencia de leyes que no han funcionado y que nos han conducido a una situación absurda donde el profesor anda mermado de autoridad y el fracaso escolar se dispara. Es necesario un arreglo urgente, y para ello se precisa el acuerdo y concurso de padres, docentes y políticos; hay que bajar a la realidad de nuestra enseñanza y aprovechar los recursos que tenemos, que no son pocos.
Eso del "homeschooling" me suena a clase particular -a ver quien comprueba ese parámetro de calidad- Será difícil para esos chicos establecer unos criterios que no se parezcan a los de sus profesores padres.
Supongo que sus profesores padres tendrán las cualificaciones universitarias que se precisan para ejercer como maestros; en otro caso sería colocarse fuera del sistema.
Y si son profesores y enseñan en institutos o escuelas, personalmente, sacaría a mis hijos de sus clases, no por nada, sino por el simple hecho de que no me gustan las personas que predican con el ejemplo.
Me he pasado dieciocho años en la enseñanza- por cierto de lengua inglesa- y he tenido la suerte de tener alumnos que no son solamente pilotos, también médicos, arquitectos, filólogos y hasta cargos públicos, que van teniendo nostalgia de sus antiguos centros y compañeros. Muchos no tocan el piano pero sienten la "música" de ese patio escolar en hora de recreo.
Y el que esto escribe, no ha dejado de recordar su grupo, el General Navarro, ni a sus maestros,ni a sus juegos; probablemente es que uno va de antiguo y estos padres de modernos. No sé. El tiempo dirá.

José Rabanal Santander

Homenaje a Pascual Mellado y Orfeón Provincial

Ayer se celebró el homenaje a la memoria del Orfeón Provincial de Badajoz y a su fundador, el sacerdote y músico, D. Miguel Pascual Mellado, organista y Maestro de Capilla de la Catedral de Badajoz.
El acto tuvo lugar en el salón de actos de Centro de Servicios de COCEMFE BADAJOZ, con asistencia de numerosas personas relacionadas con el mundo de la música coral, muchos de ellos antiguos alumnos de Pascual Mellado, miembros del extinto Orfeón Provincial de Badajoz, así como familiares del músico.
Después de una breve introducción de José Rabanal sobre la figura del sacerdote zamorano que vivió en Badajoz desde 1947 hasta mediados los '80, el Coro del Centro de Promoción de la Mujer del barrio del Gurugú ofreció un repertorio de canciones populares españolas y habaneras, algunas de las cuales fueron interpretadas en su día por el Orfeón Provincial de Badajoz en el Certamen Internacional de Habaneras de Torrevieja.
El Coro fue dirigido por María Socorro Azkona, marianista de la Comunidad del Gurugú y trabajadora infatigable por la inserción social de la mujer.
Antes de finalizar su actuación, Argimiro Asensio, sobrino de Pascual Mellado, pronunció unas palabras evocando la faceta humana del músico.
Enrique Rangel, antiguo miembro del Orfeón Provincial de Badajoz, asistente al concierto, destacó la calidad humana y artística de Pascual Mellado, reclamando para su recuerdo el mínimo homenaje que Badajoz le debe otorgando su nombre a una de nuestras calles. La propuesta fue recogida por COCEMFE BADAJOZ comprometiéndose a realizar las gestiones necesarias a tal fin.
El Coro del Centro de Promoción de la Mujer finalizó el concierto interpretando "Habanera de Badajoz" compuesta por María José Luengo y José Rabanal.